Sering kita dengar tentang kelebihan melakukan ibadah korban yang paling masyhur ini iaitu binatang yang dikorbankan menjadi tunggangan di akhirat melintasi titian sirat.

Namun sejauh mana kebenarannya?

Ini berdasarkan hadis: “Besarkanlah binatang korban kamu sekalian kerana sesungguhnya ia adalah tunggangan kamu sekalian di atas titian sirat.”

Hadis ini masyhur disebut dalam sebahagian kitab fiqh mazhab Syafi’e dan lain-lain. Antara yang sebutnya ialah Imam al-Haramain al-Juwaini dalam kitab al-Nihayah, diikuti kemudian oleh Imam al-Ghazali dalam kitab al-Wasit dan Imam ar-Rafie dalam kitab al-Aziz.

Hanya satu sumber hadis yang ditemukan iaitu riwayat ad-Dailami dalam kitab Musnad al-Firdaus daripada Abu Hurairah RA.

Menurut al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani dalam al-Talkhis al-Habir terdapat pada sanadnya Yahya bin Ubaidillah, seorang perawi yang sangat daif. Dalam Taqrib al-Tahzib, dia dinilai sebagai matruk (ditinggalkan).

Penilaian al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani turut dipersetujui al-Hafiz as-Sakhawi dalam al-Maqasid al-Hasanah dan al-Allamah al-Ajluni dalam Kasyf al-Khafa’.

Meskipun hadis itu dinilai sangat daif, namun ia belum palsu. Bagaimanapun ada pihak yang mengatakannya palsu, menyandarkan penilaiannya kepada Imam Ibn as-Solah dan Imam Ibn al-Arabi al-Maliki.

Kata Imam Ibn as-Solah: “Hadis ini tidak dikenali dan tidak sabit menurut apa yang kami ketahui”.

Kata Imam Ibn al-Arabi dalam Aridat al-Ahwazi: “Tidak ada satu hadis sahih pun mengenai kelebihan berkorban.

Orang ramai ada meriwayatkan tentangnya beberapa riwayat ajaib yang tidak sahih, antaranya sabda baginda: “Sesungguhnya ia adalah tunggangan kamu sekalian ke syurga.”

Bagaimanapun, sama ada al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani, al-Hafiz as-Sakhawi, al-Allamah al-Ajluni, Imam Ibn as-Solah mahupun Imam Ibn al-Arabi tiada yang sarih mengatakannya sebagai hadis palsu.

Kata-kata Imam Ibn al-Arabi hanya menafikan adanya hadis sahih, namun beliau tak nafikan adanya hadis hasan dan daif mengenai kelebihan berkorban.

Ketika beliau sedang mengulas hadis Aisyah RA, beliau tahu bahawa Imam at-Tirmizi menilainya sebagai hadis hasan. Iaitu sabda Rasulullah SAW: “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak Adam pada Hari Raya Korban yang lebih disukai oleh Allah selain daripada mengalirkan darah (haiwan korban). Sesungguhnya ia (haiwan korban itu) akan datang pada Hari Kiamat kelak dengan tanduk, bulu dan kukunya. Dan sesungguhnya darah tersebut akan sampai kepada (reda) Allah sebelum titisan darah itu jatuh ke bumi. Maka, bersihkanlah jiwa kalian dengan berkorban.” Riwayat at-Tirmizi, katanya: Hadis hasan gharib

Oleh: Azizul Farhan

…

Nak tahu lebih lanjut berkenaan sejarah Islam? Dapatkan KITAB TAMADUN ISLAM. Cepat borong di Shopee dengan diskaun Jualan PASCA PBAKL: bit.ly/ktislam