Pelantikan Khalifah di zaman Khulafa’ Ar-Rashidin berlaku dengan cara yang berbeza-beza melibatkan keempat-empat Khalifah.

Tapi bagaimana datang idea untuk Khalifah Muawiyah jadikan anaknya sendiri sebagai Khalifah Dinasti Umayyah sekaligus memulakan monarki dalam Islam?

Terdapat dua pendapat berkenaan siapa yang memulakan idea ni.

Ia bermula dengan pembaiatan Yazid ibn Muawiyah sebagai putra mahkota yang akan menjadi calon khalifah yang menjadikan amalan monarki pertama dalam Islam.

Pendapat pertama mengatakan idea ni datang dari Mughirah ibn Shu’bah.

Dalam Tarikh al-Tabari dan Tarikh al-Islam, Mughirah pernah menghadap Muawiyah dan nak tarik diri sebagai Gabenor Kufah. Muawiyah setuju lalu dilantik Said bin al-As sebagai ganti.

Tapi Mughirah tak setuju dan nak balik jadi gabenor. Mughirah jumpa Yazid ibn Muawiyah dan cadang idea untuk baiat Yazid sebagai putera mahkota. Yazid pun bagitahu bapanya, Muawiyah.

Muawiyah lepas dengar idea tu lantik semula Mughirah jadi Gabenor Kufah dan kena sokong Yazid untuk jadi Khalifah seterusnya.

Bagaimanapun, riwayat ni diragui kerana sanadnya lemah didasarkan dari sumber yang sama iaitu melalui Ali ibn Mujahid.

Lagipun, Mughirah wafat pada 670M sedangkan idea Muawiyah lantik Yazid sebagai Khalifah bermula pada 676M. Berlaku percanggahan masa di sini.

Ia menjurus kepada pendapat kedua iaitu idea ini datang dari Muawiyah sendiri.

Alasan Muawiyah buat macam ni sebab masalah-masalah yang berlaku setelah pembunuhan Khalifah Uthman, perang saudara dan perpecahan umat Islam ketika tu. Masalah paling utama ialah dalam menstabilkan kerajaan.

Muawiyah mulakan langkah dengan Musyawarah. Muncul idea untuk melantik putera mahkota ni bermula di mana pada sahabat dah wafat seperti Sa’ad ibn Abi Waqas, Sa’id ibn Yazid dan Hasan ibn Ali.

Yazid juga jadi panglima tentera ketika Umayyah menyerang Konstantinopel.

Muawiyah selalu bermusyawarah dengan pembantunya Ziyad ibn Abihi yang akhirnya menggantikan tempat Mughirah selepas kewafatannya.

Muawiyah bagitahu idea ni pada Ziyad, tapi Ziyad tak berapa setuju. Ini bermakna idea menjadikan Yazid sebagai Khalifah datang dari Muawiyah sendiri.

Setelah Ziyad wafat, Muawiyah tulis surat kepada seluruh umat Islam yang isinya mengatakan Yazid dijadikan sebagai putera mahkota.

Bagaimanapun, beberapa orang sahabat tak setuju seperti Abdullah ibn Umar, Abdul Rahman ibn Abu Bakar, Abdullah ibn Zubair dan Husein ibn Ali.

Muawiyah turut dapatkan sokongan padu dari Syam dan dapatkan baiat dari para delegasi pelbagai wilayah.

Pendek cerita, setelah Muawiyah wafat. Yazid terus naik takhta sebagai pengganti khalifah seterusnya dan memulakan sistem monarki dalam kekhalifahan Islam.

Walaupun monarki yang bersifat raja berkuasa mutlak ni ada keburukannya, bagaimana pun ulama turut menyatakan ijtihad dalam keharusan monarki dalam kerajaan.

Ulama seperti Imam Ibnu Hajar yang mengiktiraf baik sistem beraja berkata, “ Melantik raja hukumnya fardhu kifayah seperti melantik kadi.”

Oleh: Azizul Farhan

___

Macam mana kerajaan Islam selepas kewafatan Rasulullah SAW? Jawapannya ada dalam KITAB TAMADUN ISLAM. Dapatkan segera sementara stok masih ada!
https://shope.ee/6pb5ticm3M