Salah satu ilmu yang semakin kurang didapati, tetapi rancak disembangkan di warung kopi ialah ilmu tafsir mimpi. Ia amat menarik untuk dikaji dan menggiurkan untuk dialami.

Sigmund Freud menulis The Interpretation of Dreams dalam disiplin psychology bagi mengaplikasi psychoanalysis. Mimpi didakwa sebagai produk minda bawah sedar manusia.

Ibnu Sirin menulis kitab Tafsir Mimpi yang laris di toko buku agama. Ianya masih dicetak dan menjadi koleksi hampir semua maktabah peribadi orang lama-lama.

Soalnya, bagaimanakah mimpi terjadi.

Mimpi terbahagi kepada 3. Mainan tidur, dari syaitan dan dari malaikat.

Kalau mainan tidur, itu yang dari produk minda bawah sedar. Kita nak dapat apa yg tak dapat masa jaga. Sampai termimpi-mimpi. Pengaruh emosi dan rembesan hormon.

Kalau dari syaitan. Ini petanda gangguan. Mimpi kendong bayi bertukar nesan. Jatuh dari tempat tinggi. Dengar tangisan. Ishh ngerii. Disunatkan isyarat ludah ke kiri 3 kali dan baca taawuz.

Kalau dari malaikat, haaa ini yang biasa kita cerita. Imam al-Ghazali dalam Ihya Ulumiddin menerangkan, yang malaikat melihat roh-roh sewaktu tidur. Maka malaikat mengisyaratkan sesuatu yang tertulis di Luh Mahfuz dengan cara perumpamaan. Disampaikan kepada roh manusia yang tidur itu. Mimpi sebegini perlukan takwilan daripada ahlinya yang mengerti Ilmu Laduni.

Ibni Sirin di zamannya pernah diziarahi beberapa lelaki.

“Aku bermimpi seakan-akan aku menuangkan minyak zait dalam buah zaitun.”

Jawabnya, “Kalau engkau ada hamba perempuan, baik engkau periksa betul-betul. Sesungguhnya dia ibumu yang ditawan pada masa engkau kecil. Kerana buah zaitun itu yang menghasilkan minyak zaitun. Lalu ia kembali ke asalnya.”

Setelah diselidik, benarlah tafsiran Ibnu Sirin. Ibunya ditawan dalam peperangan sewaktu dia masih kecil.

Lelaki lain bertanya.

“Aku bermimpi seakan-akan aku mengikatkan mutiara pada leher babi.”

“Engkau sesungguhnya mengajarkan ilmu hikmah pada bukan ahlinya.”

Telahan Ibnu Sirin benar belaka.

RUJUKAN:

Imam al-Ghazali. Ihya Ulumiddin.